《事通学》
作者：韩妙第
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日期：2025年07月07日
《事通学》理论介绍
作者：韩妙第
日期：2025年07月07日
一．通行性
通行的意思是凭借着自身的努力，经历了各种坎坷，避开了各种陷阱，并且跨越各种障碍，终于历经千辛万难的环境、险境以及绝境等磨难到达了心许之地的目的地。显然，通行就是通过各种路径达到成功的彼岸。自然，作为通行指的是凭借着某种具有通证资格的符号、证书以及说明，使得与之对应的知识、模块以及结构等要素产生了由此及彼的流动，这种流动显现出这些能够完成流动的各种知识、模块以及结构等要素具有被认证的合格性，这种合格的资格使得这些知识、模块以及结构等要素能够在这些通道中自由流畅的就在该系统中左右逢源的达到融会贯通的通融境界。因此，通行就是强调凭借着某种被各种环境所认同的某种资信证明可以形成通行无阻的流动状态。什么意思，即通行指的是依靠某种能力、证明以及资格可以进入到各种具有障碍性、排他性以及壁垒性环境、空间抑或市场。这是因为在当今全球化的各国，由于知识鸿沟、经济发展以及消费习惯各不相同，由此对于高、中、低不同等级的认证机构所颁发的认证证明、证书采取通行和禁止两种举措。因此，作为产品所有方、送检机构根据实际情况可以将己方的产品送到不同等级的检测机构去检测，从而获得高、中、低不同等级的证书。以此证明自己的世界货币产品属于什么样的等级！！！
二．想象性
想象是荒诞思维主体运用已有的经验和象素形成新象素的过程。幻象思维并不满足于对已有素材要素的再现，它更致力于追求对已有素材要素的加工，而获得新形象的输出。所以，幻象思维具有创造性的优点。所以，幻想性思维具有非凡的创造力，而创造性思维是一种具有开创意义的思维活动，即开拓人类认识新领域，开创人类认识新成果的思维活动，它往往表现为发明新技术、形成新观念，提出新方案和决策，创建新理论。这也说明了一个道理；富有创造力的人通常都具有极强的想象力。
想象性思维又可以称之为幻象性思维。想象性思维是人们对他人以及事物以及事态接触时，因为错觉或者幻觉以及荒诞性欲望而引发的无中生有的认知境况。凭空而起的将主观想象或者认知境况作为对客观以及事实的全部信息，并且以此为基础进行了解和评判他人以及事物或者事态的存在状态。
幻象性思维是个体（认知主体）头脑中对未经证实的（主观以及客观）认知境况上升以及确定，并且在此基础上不断的放大和扩张，从而形成不切合实际和脱离客观事实境况的认知境界。
所以，幻象性思维属于信马由缰的自由联想性质的思维。
三．贯通性
通过关联的事务展开连接、沟通以及交换，从而采用某种手段、方法以及策略在了解该事物的认知活动中可以全部、透彻以及完善的去通晓、明白、理解。自然，这一穿透客观事物全系统的技能就是以事实为依据并展开。展开行为的阐述是依据交涉主题的策划、立项、规划、设计以及计划要求、方法进行展开，因此在整个开发期间必须秉持项目操作要求。通过“贯通”行为使得项目通过立项，以此创建全新主题的理念。如果把项目中新的程度同企业的开发策略联系起来，要从应用新技术和开拓市场程度两个方面进行分析。因此随着“贯通”行为的开发策略的变化，产品对于“贯通”行为“新”的程度和范围都将随之改变。然而，只要是第一次涉及到生产经营的产品，企业总会在不同程度上面临技术和管理两个方面的新问题，这些正是新产品开发工作必须着力解决的。即在产品开发的核心角度实质就是由项目立项、项目评估、项目判断、项目决策以及项目执行这系列要义的缩短词组。因此，凡是关联的第一次生产经营的产品对本企业就是新产品。而这对于“贯通”这一行为举措而言不仅表现在等级性、层次性以及代际差三大原则性要求，更在“贯通”过程中必须检索到前因性、中规性以及后果性三大强势举措，更通过稳健性、有序性以及进步性三大举措去完成更宏大的项目。
“贯通”指的是从头到尾都打通，从而使得整个程序中没有问题、没有障碍，更没有顾忌。原因就在于通过全域打通，从而使得全域中的任何一个节点、支点以及元点都呈现出全流通的状态。而要做到全流通这一状态，就必须在各项具体的工作中摒弃己方的想法、要求以及呼声而在全域“贯通”这一领域中舍己为公。自然也因为“贯通”的这一诉求而使得联通、联系以及联结等的具体工作在各自展开过程中进入到更加严谨的实际操作过程中。这也就是因为在任何打通的行为举措都有必要首先去验证一下自身的能力是否经得起考验？其次就是在开展“贯通”这一过程中必须要有效的去把握每一个环节的操作要求。而在最后则强调通过“贯通”这一行为举措使得每一个细节在必不可少的被论证、验证以及实证之后必然进入到切实的操作程序之中。显然，“贯通”这一流程的操作必然由于针对性、对接性以及可靠性而进入到全职开放的过程中。同时在面对等级性、层次性以及代际差三大原则性要求时，必然因为因循性、有序性以及章法性三大举措而受到关注。更在具体的实践中应用鱼贯性、索引性以及思路性三大强势手段，从而使得“贯通”这一行为举措从思索性、思议性以及思想性三大领域中得以论证。
四．事通的定义：
什么是事通？
所谓“事通”指的是“事事相通”这一原则、举措以及现实在实际中可以得到的事实。事实这一实际状态指的是事情的形成、变化以及发展过程中所呈现的各个细节性的具体情况。因此，事实这一针对事态演化所涉及到的结构、系统以及系统独有的事态、形态以及状态，即客观存在的一切物体与现象、社会上发生的不平常的事情和局势及情况的变异态势。自然，在整个事实认定过程中具有着事件性、事体性以及事发性三种作用，同时通过事由性、事理性以及事态性达到目的，更在真实性、虚假性以及未知性三个层面有效的诠释出事实的功能。显然，事实意味着就是事情变化、发展的结果所在。即事实就是客观事物在现象层面的陈述，自然不设定正确与错误的价值判断机制。因此，事实组成的指导思想是由揭示性、标示性以及启示性三种显示性手段组成，在事实认定过程中通过着事件性、事体性以及事发性三种作用，并在具体认定时秉持模糊性、虚实性以及清晰性原则，同时通过存在性、结果性以及事情性三种现象，结合情节性、情况性以及情景性三种事实的类型有效的展示出事实这一事物在某一时刻的即时状态。因此，作为“事通”这一原则就是采取处事性、办事性以及成事性三大举措。同时结合效能性、效率性以及效益性三大目的，再整合解疑性、解困性以及解难性三大功能有效的实现“事通”这一效力。
五．事通的概念：
什么是事通？
“事通”指的是凡是要在道理上究其原因，从而使得每一桩事的确定、安排以及部署等工作力臻完美。完美这一举措就是针对某种目标设定必须达到尽善尽美的极致境界，即作为目标设定的构建、扩展具有所有必需的或令人满意的要素、品质或特征。显然，作为目标设定无论是其内涵、组织、架构、体系、逻辑、规律以及扩展等诸多行为、思路以及流程都没有漏洞和缺陷。达到无懈可击的绝佳境界。因此，完美性事实上体现的是完美主义。完美主义往往是构筑在虚幻的基础上。具有理想化的倾向和追求。世界从来就没有完美的东西，就连科学赖以发展的公理，也总是有着某某假设，某某前提。显然，完美，这样一个乌托邦式的假想，却是促进古往今来世界上许多人的源源动力。正因为有它存在于我们的心中，我们纷乱的社会才变得更加有序，我们才能被文明的铁臂推送向前。因此，完美主义又体现了理想化的倾向，代表着某种愿景的极致追求和某种程度上意味着神圣的圣洁以及纯粹等的象征。当然，理想主义就是基于信仰的一种追求。理想主义一定是以精神层面为核心的，但它并不排斥物质。有信仰的地方，理想主义才会形成。有信仰、有追求的，追随式知识竞争的境界才会日臻完美。自然，作为“事通”这一“凡事通达”的操作程序就是秉持融通性、交通性以及变通性三项基本原则。同时根据实际状态有所选择的应用处事性、办事性以及成事性三大做事举措。并根据有序性、稳健性以及进取性三大基本处事原则，竭尽全能的采取通行性、想象性以及贯通性三大落地准则，以流通性、接通性以及沟通性三大沟通法则完成“事通”这一策略。
结语：
“事通”就是通过“事事沟通”的处事、办事以及成事等的做事原则，恪尽职守的从事某种业务、职能以及工作等操作。自然，作为其中恪尽职守的做事原则指的是在不违背操作要求的原则上可以发挥个人的主观能动性。而主观能动性中的能动性则强调对行为主体针对自身以及外界刺激或影响作出积极的、有选择的反馈、反应或回答。行为主体的能动性与无机物、有机生命体、高等动物的能动性有别，称为主观能动性。显然，能动性属于高级认知状态下的有意识反馈。其特点是通过思维与实践的结合，主动地、自觉地、有目的地、有计划地反作用于外部世界。能动性需要立足于行为主体自身知识内涵的素养，在具有意识性基础上主观层面策略性的做出判断、选择以及决策等积极状态。这是因为能动性可以有效得反映出个人意志的触发动机、行为风格以及价值取舍。触发就是受到刺激，刺激会激发文化主体的本能性行为产生。本能指的是事物天生具有的内在的天性，这种天性由于其与众不同以及与生俱来，使得该事物一旦存在或诞生就成为该事物的内在品质、外在特征。显现出该事物本身固有的、不学就会而具有的能力。
例如：人类和动物不学而能的行为。如婴儿吮乳、蜜蜂酿蜜等。
因而通过触发，使得人因为触动而激发起某种反应。而且触发现象的根本原因在于被启发的现象与某种刺激的关系彼此间有着一个联动的机制、装置抑或逻辑关系。因而作为触发这一现象发生的根本原因在于触发这一现象是收到内因、外因以及互因三种因素影响而产生。而且还能够将外界的刺激进行传递，并形成一种现象，其中根本原因在于在其中存在着独特的联动机制，这种机制的存在致使触发现象能够存在并且发生。自然，作为触发机制来说如果要启动必须有外因、内因抑或互因三种因素起到刺激的作用。这其中的关系就涉及到触发与刺激源的关联。首先，触发动机是因为受到什么样的刺激，将会根据刺激源产生与之对应的协同、对称抑或抵制等的行为。上述这些行为的产生根植于内心的动机，动机具有驱动力，促使以及激励认知主体萌生从事认知活动的念头，它影响以及决定认知行为的发端、方向、强度和持续性。其次，行为风格指的是行为主体个性化行为特征。是由认知行为的独特内容与形式相统一，作为行为主体的个性化行为特征在现象层面显性化的表征、符号以及规则的主客观相统一而形成的。最后，价值取舍的原因在于行为主体的行为具有趋利避害的原则，即行为主体的主动行为的选择范围无论多宽泛，总是有限的，总要受一定利益关系的驱动和制约，它不会是完全随意的、无规律的、无目的的，否则就会受到自然规律和社会法则的严厉制裁。所以，作为“事通”这样的“事事通达”的渠道模式在经历了《事通学》理论的洗礼之后，必然会“涅槃重生”一般的展示出更精粹、更辉煌以及更璀璨等程序，从而使得“事事通达”成为一条准则在指引人们不断地获得重生机遇。
《事通学》理论目录
作者：韩妙第
日期：2025年07月07日
第一章：事通的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．事通的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．事通的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）通行性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）想象性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）贯通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．事通的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）流通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）接通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）沟通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第二章：事通的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．事通的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）融通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）交通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）变通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．事通的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）普通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）联通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）互通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．事通的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）灵通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）精通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）神通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第三章：事通的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．事通的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）处事性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）办事性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）成事性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．事通的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）效能性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）效率性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）效益性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．事通的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）解疑性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）解困性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）解难性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第四章：事通的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．事通的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）有序性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）稳健性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）进取性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．事通的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）等级性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）层次性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）代际差┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．事通的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）前因性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）中规性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）后果性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第五章：事通的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）
一．事通的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）通透性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）通达性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）通衢性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．事通的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）通融性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）通润性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）通用性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．事通的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）通局性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）通证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）通识性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
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